山东各地的生育礼俗（2）：孕期习俗
（一）得喜
传统观念以为，生儿育女是家庭和亲族的一喜，与盖房、成婚并称为人生三大喜事，故怀孕便是“得喜”了。在山东怀孕一般称为“怀上孩子了”“畅怀”“有啦”“有喜”“晦气亮”“重身”“双身”“有身子”“带篓”“小孩上身了”“有事了”“有喜了”“有了”等等；称妊娠反应为“嫌乎饭”“害喜”“害喜病”“害孩子”“害口”。此外，德州区域，怀孕叫“长病”。潍坊区域，新妇怀孕，俗称“病子”或“有身”。
桓台一带，妇女“有喜”之后，婆家要向娘家去道喜，一般由老公带着鸡、肉、鸡蛋等去娘家，并在其家门口点燃爆仗。
（二）孕期忌讳
孕妈妈的饮食有许多忌讳。山东大都区域较遍及的风俗是孕妈妈不能吃兔子肉，俗信吃兔子肉会生豁唇孩子等。微山一带，不让孕妈妈吃兔肉，是由于兔子在当地又名“跑子”，吃了它孩子难以成活。有些区域不许孕妈妈吃鸡肉。巨野县高坊村，以为吃鸡肉孩子会长色斑，吃鸭肉孩子会长鸭子嘴。邹城一带，孕妈妈忌吃公鸡肉，怕生出个夜啼郎。潍坊一带，以为孕妈妈吃公鸡肉，孩子会夜啼；吃母鸡肉，孩子会得风疹。宁阳县磁窑镇一带，孕妈妈不能吃鸡血，不然生个小孩夜里啼哭，并且脸上会生斑点。
有些区域不许孕妈妈吃狗肉，沂水、沾化、诸城以及定陶县黄店镇刘庄村、菏泽市巨野县高坊村，都以为狗肉属热性，能把胎儿化掉。青岛一带，说吃狗肉生下来的孩子爱咬妈妈的乳头。潍坊一带，俗信孕妈妈吃狗肉孩子会宣布犬吠的声响。嘉祥县金屯镇红屯村、广饶县城郊及德州区域，孕妈妈不能吃狗肉，是怕导致怪胎变形。
有些区域不允许孕妈妈吃驴肉。济南、青岛、临沂、枣庄、新泰、日照虎山镇一带，以为生下的孩子会有驴脾气，不听话。嘉祥县金屯镇红屯村以为吃驴肉可能使孕妈妈难产。昌邑一带则以为会导致晚产，一年后才干生下孩子。此外，泰安、枣庄、诸城一带，以为孕妈妈不能吃葡萄。泰安、新泰、枣庄、临沂、邹城、诸城、潍坊、德州等地以为孕妈妈不能吃姜，俗信吃姜会生六指孩子。莒县一带，以为孕妈妈不能吃麻雀的肉和蛋，不然孩子的脸上会长斑点。枣庄一带以为孕妈妈不能吃鳖肉，不然孩子会脖子短；不能吃鹌鹑蛋，吃了小孩脸上长斑点；不能吃葱和蒜，不然小孩有狐臭。德州一带，以为孕妈妈不能吃螃蟹、王八、青蛙等，不然会导致怪胎变形。潍坊一带，以为孕妈妈吃螃蟹，生的孩子吐白沫；吃乌龟肉，生的孩子四肢无力，身体伤残。滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，以为孕妈妈不能吃螃蟹，怕分娩时横生。沾化一带，孕妈妈也忌食螃蟹。新泰一带，孕妈妈禁绝吃木耳，防止化了胎儿毛发。宁阳磁窑镇一带，孕妈妈不能吃芝麻太多，不然生个小孩会成麻子脸。烟台牟平一带，禁绝孕妈妈吃有关嫁娶的食物，以防“喜冲喜”。
孕妈妈在言行方面也有许多忌讳。山东许多当地都忌讳孕妈妈参与婚礼。济南一带，俗信孕妈妈不能看新房、新娘，到会喜筵，由于孕妈妈俗谓“双体人”“四眼相”，会对新娘子发生晦气的影响。枣庄一带，孕妈妈不能送嫁或迎嫁，不能进新房，所谓“喜见喜必有一秕”。栖霞一带，孕妈妈不能参与别人的婚礼，不然会冲了新娘的喜事。德州一带，孕妈妈不能见红白喜事，不然会使孩子不吉利等。昌邑一带，孕妈妈不得去探望坐月子的妇女，俗信去了就会带走人家的饭，产妇就没有奶水了；孕妈妈也不能陪客人。
孕妈妈不能参与丧礼。民间遍及以为丧葬是凶事，怀孕是喜事，孕妈妈触摸丧葬是“以凶冲喜”，会被冲犯，对胎儿晦气。有的当地以为，触摸丧葬，阴魂会附在孕妈妈身上，使胎儿受害。沂水一带，孕妈妈假如参与丧礼，必须在腰间系一条赤色的绳子，听说这样就能够破解。
日常日子中，孕妈妈不能气愤，心情也不能有大的动摇，不然动了胎气，会早产。在莒县店子集镇，孕妈妈要系红腰带。昌邑一带，孕妈妈要扎红腰带，穿绣花鞋，以驱怪避邪。别的，山东俗信妇女胎孕喜事由胎神掌管，胎神常在孕妈妈左右，假如冲犯胎神，就会形成不幸。家有孕妈妈时，修造开工、穿凿钉补，都须要查明胎神所在方位，然后再开工。如遇雷雨气候，孕妈妈不能外出，要躲在屋里，手持红布避邪。
在定陶县黄店镇刘庄村，孕妈妈不能用手抓盐，说是为了防止分娩时胎儿先伸出手来；不能坐石头，不然将来孩子会愚钝。在衣饰方面，孕妈妈不能在肩头搭线（头），说是为防止脐带乱缠而导致难产；不能在心口处别针，怕连心衣（即母亲的心与胎衣相连）。德州一带，孕妈妈不能看着兔子笑，不然生出的孩子长个“三瓣嘴”。新泰、枣庄、诸城等地，禁绝孕妈妈在葡萄架下纳凉、做针线，听说简单生葡萄胎。在日照虎山镇，孕妈妈怀孕时期不能踩着牛绳、羊绳，不能跳牛绳，到别人家串门子不能一探头又缩回去，不然会掉胎。在日照市东港区陈疃镇上蔡庄村，以为孕妈妈不能倒坐门槛，不然分娩时胎儿会先出脚。莒县一带，孕妈妈忌讳夏天晚上在外面纳凉，更不能在外面睡觉。枣庄一带，孕妈妈不能坐绳子，不然孩子诞生时脐带缠脖子；不倒坐门槛，不在门槛上久站，不然难产；洗衣裳不能糟蹋水，以为“多呼啦水”羊水多；不能看产妇生产，不然自己就会难产；不能看别人挖沟，不然生下的孩子缺唇；晚上天上有星星时，最好不要出去。东明一带，制止孕妈妈看日食和月食，不然孩子“豁子嘴”；不能手中捏着盐过门槛，不然生孩子时要“延生”；不踩另一个产妇的“血泊”（即生孩子处），由于“踩血泊会死于血泊”。淄博桓台一带，孕妈妈禁出门户，怕碰着邪煞，投胎作怪；禁观剧，怕看了剧中花脸人物，将来产下花脸孩提；待到腹部高胀之时，孕妈妈不该提及动物之名；孕妈妈也禁与人打骂，因怕人说出咒言咒语。
跟着人们对优生优育的不断注重以及打算生育方针的实施，从二十世纪八九十年代起，人们遍及有了胎教的观念，孕妈妈给胎儿听音乐、讲故事等蔚成风气。
（三）对胎儿性别的猜想
山东民众一般关于胎儿的性别都十分关心，传统上，一般依据孕妈妈的饮食、行为以及孕期的若干改变乃至梦境等来判别孩子的性别。
在饮食上，“酸男辣女”的说法在山东广为盛行，即假如孕妈妈爱吃酸的东西，就征兆生男孩；假如爱吃辣的东西，就征兆生女孩。枣庄一带，还有“男荤女菜”的说法，即以为孕妈妈若想吃肉就生男，想吃瓜果蔬菜就生女。菏泽一带也有“酸男辣女菜大姐”的说法。在定陶县黄店镇刘庄村，人们从妇女“嫌饭”这一行为的开端时刻来猜想胎儿的性别，以为若是男孩，40天左右孕妈妈便嫌饭，若是女孩，则需60天左右。
在行为上，有“男左女右”之说：孕妈妈过门槛时，常常先迈左腿主生男，先迈右腿主生女。临沂一带，盛行“坐剪子”的风俗：首要预备两把剪子，由孕妈妈的婆婆将其各自赋予男、女的意义，放在床的两头，然后让孕妈妈挑选坐哪边。孕妈妈若坐在被赋予了“男”意义的剪子边，便以为能够生男孩，反之便以为会生女孩。又如青岛市黄岛区法家乡村，有时婆婆会把一碗汤和一碗面条放在锅台上让孕妈妈挑选。孕妈妈若选了有汤的碗，则生女孩，反之则生男孩。日照南部区域则习气在两只碗下别离放一枝花和一支笔，让孕妈妈挑其间一只，挑到花的生女孩，挑到笔的生男孩。滨州市无棣县小泊头镇前菜园村，有相似的做法，用两只碗别离罩有鸡蛋和顶箍，让孕妈妈任挑其间一碗。挑到有鸡蛋的生男孩，挑到有顶箍的生女孩。
还有一些猜想胎儿性别的方法。比方看孕妈妈的肚子，所谓“女孩一扑拉，男孩一疙瘩”，即以为若是孕妈妈的肚子比较扁平，就生女孩；若是比较尖，就生男孩。比方看孕妈妈的面孔，若是面庞美观润滑，就生女孩；若是变丑，就生男孩。无棣县小泊头镇前菜园村，人们还以为孕妈妈体形胖则生女，体形瘦则生男；胎位偏左则生男，胎位偏右则生女；孕妈妈肚脐里陷生男，若外突则生女；孕妈妈若在单月怀孕则生男，双月怀孕则生女，等等。还有看胎动的状况，若胎动剧烈而又频频就会生男孩，不剧烈就生女孩。再如看分娩的迟早，所谓“抢月男，懒月女”，即早于预产期诞生的孩子往往是男孩，迟于预产期诞生的往往是女孩。山东至今遍及流传着这样的歌谣：“七七四十九，问女何月有，降去母庚年，再加一十九，逢单便是男，逢双便是女。”
还有依据梦境来判别。听说梦中手玩石头、梦星入怀、梦里吃枣等，都是生男的前兆。
在山东一些当地，许多巴望男孩的家庭还有讨教巫婆、算命先生等来估测胎儿性别的做法。若测出是女孩，往往会向巫婆和算命先生寻求破解的方法，以求换胎。有的当地用所谓换胎药，意图便是为了生男孩。跟着社会的前进和人们科学文化水平的进步，相似带有封建迷信颜色的风俗已不常见。
（四）催生
“十月妊娠，一朝生产”。民间的算法九个月就算足月了。提早的就叫“抢月”，拖后的就叫“懒月”。关于抢月的孩子，有“七活八不活”的俗信，也是一种经历，即七个月诞生的孩子能够养活，八个月诞生的孩子就很难养活。关于不是抢月的，到了临产前的几天，孕妈妈的母亲往往带着一些礼物登门看望女儿，以期女儿提前安全分娩，俗谓之“催生”。泰安、莱芜、定陶、曲阜、邹城、枣庄、烟台等地，孩子要诞生的那个月，娘家要送催生礼。催生礼有衣服、食物两类。衣服是婴儿诞生时所用衣物、鞋帽、包被、肚兜，乃至尿布。食物有鸡蛋、红糖、桂圆、核桃、小米、挂面、鸡等。济宁一带，孕妈妈的母亲要去陪产，有的娘家嫂子也去。在枣庄区域，催生时，孕妈妈的母亲用孕妈妈父亲的鞋量一鞋小米，做催生粥给闺女喝。所带鸡蛋的数目有考究，叫“男单女双”，奇数生男孩，双数生女孩。而过了预产期没有分娩的孕妈妈，则有回娘家吃过路面的风俗。娘家人成心将盛面时的先后顺序打乱。假如孕妈妈吃的榜首碗便是盛的榜首碗，就预示着回家后榜首天就生。烟台市牟平区一带，产妇要坐在产房的门槛上，一口气将母亲送的12个鸡蛋吃光，这样能起到敦促胎儿诞生的效果。青岛市黄岛区法家乡村，孕妈妈假如超越预产日期还不分娩，就要吃“过路汤”。过路汤是前面邻居家做的面条，听说孕妈妈吃了便会分娩。